HOT ! 【真筆】茶掛け　独坐大雄峯◆妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休)　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 独坐大雄峯◇妙心寺派管長 山川宗玄 (宗休) 共箱。【画 題】「茶掛　独坐大雄峯◆妙心寺派 管長 山川宗玄 (宗休) 老師」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　 山川宗玄（やまかわ そうげん）号　宗休。埼玉大学理工学部を卒業後、平林寺僧堂で出家。1994年に臨済宗妙心寺派 正眼寺 住職　正眼僧堂 師家　　　　　 正眼短期大学学長に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　独坐大雄峯は、現妙心寺派 管長 山川宗玄 老師の真筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。～独坐大雄峯（どくざだいゆうほう）とは？～百丈懐海禅師の言葉です。百丈とある僧との問答で、僧、百丈に問う。」百丈曰く「独坐大雄峯」「僧、礼拝す。」に、基づいたもので、百丈の風貌をまのあたりにする思いのする句です。いつでも正念、どこでも正念、何をしていても正念。無限の時間と空間の中で、今ここに正念で生きている…この確かな事実、これこそ奇特玄妙かつ尊厳なことです。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。1949年　東京都に生まれる。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。正眼僧堂で修業に入り、梶浦逸外 老師に師事。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。2024年４月　妙心寺派 管長 に就任。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。本紙に若干のシワがあります。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。軸先：黒漆塗。巻物。【夏山水】万峰作　掛け軸　桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。　　箱書、花押があります。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。関防印は、放下著（ほうげじゃく）です。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥　掛け軸　黄檗宗万福寺49代管長　桐箱付き　骨董　古玩。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。「碧巌録」第二十六則に見えます。［模写］中国書画 郎世寜［馬の図］紙本 中国美術 肉筆 木箱付 大幅！。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。「如何なるか是れ奇特事。茶道具　掛軸。旧蔵 書道　卷物　長さ580cm。百丈便（すなわ）ち打つ。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。宇宙乾坤、森羅万象を呑却した闊達自在な在り方が伝わってきます。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。これが禅の奥の院です。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。亭主も「われ、今、ここに如是」客もまた「われ、今、ここに如是」との思いで、今日只今のこのひと時を心ゆくまで味わってこそ、そのお茶は「一期一会の茶」といえます。喜多流伝統的扇